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老 子: 「道 德 經」 : 第 四 十 章 反 者 道 之 动 ﹔ 弱 者 道 之 用。 老 子: 「道 德 经」 : 第 十 七 章 太 上 , 不 知 有 之 ﹔ 其 次 , 亲 而 誉 之 ﹔ 其 次 , 畏 之 ﹔ 其 次 , 侮 之。 是 以 圣 人 不 行 而 知 , 不 见 而 明 , 不 为 而 成。 人 法 地 , 地 法 天 , 天 法 道 , 道 法 自 然。 老 子: 「道 德 经」 : 第 四 十 四 章 名 与 身 孰 亲。 常 无 欲 可 名 于 小 ﹔ 万 物 归 焉 而 不 为 主 , 可 名 为 大。 天 地 之 间 , 其 犹 橐 龠 乎。 (2017年11月12日 - 2018年9月16日) - 進行• 乐 与 饵 , 过 客 止。 故 知 足 不 辱 , 知 止 不 殆 , 可 以 长 久。 上 德 无 为 而 无 以 为 ﹔ 下 德 无 为 而 有 以 为。 图 难 于 其 易 , 为 大 于 其 细 ﹔ 天 下 难 事 , 必 作 于 易 , 天 下 大 事 , 必 作 于 细。 见 小 曰 明 , 守 柔 曰 强。 虽 有 舟 舆 , 无 所 乘 之 , 虽 有 甲 兵 , 无 所 陈 之。 人 之 不 善 , 何 弃 之 有。 不 失 其 所 者 久。 老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 八 章 知 其 雄 , 守 其 雌 , 为 天 下 溪。 是 以 圣 人 为 而 不 恃 , 功 成 而 不 处 , 其 不 欲 见 贤。 此 非 以 贱 为 本 邪。 故 失 道 而 后 德 , 失 德 而 后 仁 , 失 仁 而 后 义 , 失 义 而 后 礼。 合 抱 之 木 , 生 于 毫 末 ﹔ 九 层 之 台 , 起 于 累 土 ﹔ 千 里 之 行 , 始 于 足 下。 知 其 荣,守 其 辱,为 天 下 谷。 善 者 不 辩 , 辩 者 不 善。 人 之 迷 , 其 日 固 久。 大 道 甚 夷 , 而 人 好 径。 以 其 不 争 , 故 天 下 莫 能 与 之 争。 凿 户 牖 以 为 室 , 当 其 无 , 有 室 之 用。 迎 之 不 见 其 首 , 随 之 不 见 其 后。 夫 唯 道 , 善 贷 且 成。 可惜到了下半場或許因為體力下滑且持續深陷犯規麻煩 半場即4次犯規 ,湯瑪士也找回更侵略性的打法,導致在禁區被予取予求,最後到比賽剩1分52秒時六犯離場 其中還有一次裁判放過他,Q4 4:43。 老 子: 「道 德 經」 : 第 二 十 四 章 企 者 不 立 ﹔ 跨 者 不 行 ﹔ 自 见 者 不 明 ﹔ 自 是 者 不 彰 ﹔ 自 伐 者 无 功 ﹔ 自 矜 者 不 长。 圣 人 不 病 , 以 其 病 病。 复 归 於 朴,朴 散 则 为 器。 故 致 誉 无 誉。 民 之 从 事 , 常 于 几 成 而 败 之。 功 遂 身 退 , 天 之 道 也。 老 子: 「道 德 经」 : 第 十 五 章 古 之 善 为 道 者 , 微 妙 玄 通 , 深 不 可 识。 老 子: 「道 德 经」 : 第 五 十 章 出 生 入 死。 荒 兮 , 其 未 央 哉。 不 贵 其 师 , 不 爱 其 资 , 虽 智 大 迷 , 是 谓 要 妙。 大 军 之 后 , 必 有 凶 年。 天 之 道 , 利 而 不 害 ﹔ 圣 人 之 道 , 为 而 不 争。 (1998年4月 - 9月) - キャスター• 始 制 有 名 , 名 亦 既 有 , 夫 亦 将 知 止 , 知 止 可 以 不 殆。 非 以 其 无 私 邪。 」 老 子: 「道 德 经」 : 第 五 十 八 章 其 政 闷 闷 , 其 民 淳 淳 ﹔ 其 政 察 察 , 其 民 缺 缺。 大 邦 不 过 欲 兼 畜 人 , 小 邦 不 过 欲 入 事 人。 善 有 果 而 已 , 不 以 取 强。 」 是 谓 行 无 行 ﹔ 攘 无 臂 ﹔ 扔 无 敌 ﹔ 执 无 兵。 (2008年5月 - 2009年9月) - 司会• 多 言 数 穷 , 不 如 守 中。 域 中 有 四 大 , 而 人 居 其 一 焉。 孰 能 有 余 以 奉 天 下 , 唯 有 道 者。 是 以 圣 人 为 腹 不 为 目 , 故 去 彼 取 此。 用 其 光 , 复 归 其 明 , 无 遗 身 殃 ﹔ 是 为 袭 常。 言 有 宗 , 事 有 君。 天 之 道 ,不 争 而 善 胜 , 不 言 而 善 应 ,不 召 而 自 来 , 繟 然 而 善 谋。 老 子: 「道 德 经」 : 第 五 十 七 章 以 正 治 国 , 以 奇 用 兵 , 以 无 事 取 天 下。 为 天 下 溪 , 常 德 不 离 , 复 归 于 婴 儿。 老 子: 「道 德 经」 : 第 四 章 道 冲 , 而 用 之 或 不 盈。 师 之 所 处 , 荆 棘 生 焉。 故 不 可 得 而 亲 , 不 可 得 而 疏 ﹔ 不 可 得 而 利 , 不 可 得 而 害 ﹔ 不 可 得 而 贵 , 不 可 得 而 贱。 朝 甚 除 , 田 甚 芜 , 仓 甚 虚 ﹔ 服 文 采 , 带 利 剑 , 厌 饮 食 , 财 货 有 余 ﹔ 是 为 盗 夸。 使 有 什 伯 之 器 而 不 用 ﹔ 使 民 重 死 而 不 远 徙。 夫 唯 病 病 , 是 以 不 病。 夫 乐 杀 人 者 , 则 不 可 得 志 于 天 下 矣。 老 子: 「道 德 经」 : 第 五 章 天 地 不 仁 , 以 万 物 为 刍 狗 ﹔ 圣 人 不 仁 , 以 百 姓 为 刍 狗。 老 子: 「道 德 经」 : 第 十 三 章 宠 辱 若 惊 , 贵 大 患 若 身。 スクランブル』初年度の2019年度に、第1部(10:25 - 12:00)と第2部(12:50 - 13:40)の間に「」を12:30 - 12:50に放送(編成上は1年振りの放送枠復活)。 柔 弱 胜 刚 强。 是 以 圣 人 之 治 , 虚 其 心 ,实 其 腹 , 弱 其 志 ,强 其 骨。 为 天 下 式 , 常 德 不 忒 , 复 归 于 无 极。 老 子: 「道 德 经」 : 第 七 十 二 章 民 不 畏 威 ,则 大 威 至。 道 之 尊 , 德 之 贵 , 夫 莫 之 命 而 常 自 然。 故 或 下 以 取 , 或 下 而 取。 故 为 天 下 贵。 故 飘 风 不 终 朝 , 骤 雨 不 终 日。 为 天 下 谷,常 德 乃 足。 老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 一 章 夫 兵 者 , 不 祥 之 器 , 物 或 恶 之 , 故 有 道 者 不 处。 信 者 , 吾 信 之 ﹔ 不 信 者 , 吾 亦 信 之 ﹔ 德 信。 是 以 圣 人 处 无 为 之 事 ,行 不 言 之 教 ﹔ 万 物 作 而 弗 始 ,生 而 弗 有 , 为 而 弗 恃 , 功 成 而 不 居。 常 有 司 杀 者 杀。 老 子: 「道 德 经」 : 第 四 十 六 章 天 下 有 道 , 却 走 马 以 粪。 老 子: 「道 德 經」 : 第 二 章 天 下 皆 知 美 之 为 美 , 斯 恶 已。 有 无 相 生 , 难 易 相 成 , 长 短 相 形 ,高 下 相 盈 , 音 声 相 和 , 前 后 相 随。 老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 三 章 希 言 自 然。 老 子: 「道 德 经」 : 第 四 十 一 章 上 士 闻 道 , 勤 而 行 之 ﹔ 中 士 闻 道 , 若 存 若 亡 ﹔ 下 士 闻 道 , 大 笑 之。 人 之 所 恶 , 唯 孤 、 寡 、 不 谷 , 而 王 公 以 为 称。 是 以 圣 人 欲 上 民 , 必 以 言 下 之 ﹔ 欲 先 民 , 必 以 身 后 之。 老 子: 「道 德 经」 : 第 十 四 章 视 之 不 见 , 名 曰 夷 ﹔ 听 之 不 闻 , 名 曰 希 ﹔ 搏 之 不 得 , 名 曰 微。 归 根 曰 静 , 静 曰 复 命。 老 子: 「道 德 经」 : 第 七 章 天 长 地 久。 - おねえちゃん役(声の出演) 同期アナウンサー [ ]• 天 将 救 之 , 以 慈 卫 之。 保 此 道 者 , 不 欲 盈。 是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先 ﹔ 外 其 身 而 身 存。 夫 唯 不 争 , 故 无 尤。 故 圣 人 云 : 「 我 无 为 , 而 民 自 化 ﹔ 我 好 静 , 而 民 自 正 ﹔ 我 无 事 , 而 民 自 富 ﹔ 我 无 欲 , 而 民 自 朴。 老 子: 「道 德 经」 : 第 四 十 五 章 大 成 若 缺 , 其 用 不 弊。 老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 五 章 执 大 象 , 天 下 往。 果 而 勿 矜 , 果 而 勿 伐 , 果 而 勿 骄。 孰 能 安 以 动 之 徐 生。 慎 终 如 始 , 则 无 败 事。 故 常 无 , 欲 以 观 其 妙 ﹔ 常 有 , 欲 以 观 其 徼。 甘 其 食 , 美 其 服 , 安 其 居 , 乐 其 俗。 老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 八 章 上 德 不 德 , 是 以 有 德 ﹔ 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德。 物 或 恶 之 , 故 有 道 者 不 处。 物 壮 则 老 , 谓 之 不 道 , 不 道 早 已。 静 胜 躁 , 寒 胜 热。 是 故 不 欲 琭 琭 如 玉 , 珞 珞 如 石。 老 子: 「道 德 经」 : 第 六 十 六 章 江 海 之 所 以 能 为 百 谷 王 者 , 以 其 善 下 之 , 故 能 为 百 谷 王。 是 以 圣 人 处 上 而 民 不 重 , 处 前 而 民 不 害。 故 善 人 者 , 不 善 人 之 师 ﹔ 不 善 人 者 , 善 人 之 资。 老 子: 「道 德 经」 : 第 七 十 八 章 天 下 莫 柔 弱 于 水 , 而 攻 坚 强 者 莫 之 能 胜 , 以 其 无 以 易 之。 人 之 所 畏 , 不 可 不 畏。 (1997年4月 - 1998年3月) - キャスター• 自 今 及 古 , 其 名 不 去 , 以 阅 众 甫。 胜 人 者 有 力 , 自 胜 者 强 ,知 足 者 富。 夫 物 或 行 或 随 ﹔ 或 嘘 或 吹 ﹔ 或 强 或 羸 ﹔ 或 挫 或 隳。 往 而 不 害 , 安 平 泰。 虚 而 不 屈 , 动 而 愈 出。 复 命 曰 常 , 知 常 曰 明。 前 识 者 , 道 之 华 , 而 愚 之 始。 圣 人 用 之 ,则 为 官 长 , 故 大 制 不 割。 牝 常 以 静 胜 牡 , 以 静 为 下。 弱 之 胜 强 , 柔 之 胜 刚 , 天 下 莫 不 知 , 莫 能 行。 常 使 民 无 知 无 欲。 来歴 [ ] 生い立ち、教育、学生時代の活動 を父にで誕生。 是 以 万 物 莫 不 尊 道 而 贵 德。 不 言 之 教 , 无 为 之 益 , 天 下 希 及 之。 无 名 之 朴 , 夫 亦 将 不 欲。 老 子: 「道 德 经」 : 第 三 章 不 尚 贤 , 使 民 不 争 不 贵 难 得 之 货 , 使 民 不 为 盗 ﹔ 不 见 可 欲 , 使 民 心 不 乱。 「 玄 德 」 深 矣 , 远 矣 , 与 物 反 矣 , 然 后 乃 至 大 顺。 高 者 抑 之 , 下 者 举 之 ﹔ 有 余 者 损 之 , 不 足 者 补 之。 是 以 圣 人 抱 一 为 天 下 式。 强 行 者 有 志。 老 子: 「「道 德 經」」 : 第 七 十 九 章 和 大 怨 , 必 有 余 怨 ﹔ 报 怨 以 德 , 安 可 以 为 善。 故 贵 以 身 为 天 下 , 若 可 寄 天 下 ﹔ 爱 以 身 为 天 下 , 若 可 托 天 下。 是 以 圣 人 犹 难 之 , 故 终 无 难 矣。 古 之 所 以 贵 此 道 者 何。 天 道 无 亲 , 常 与 善 人。 老 子: 「道 德 经」 : 第 十 八 章 大 道 废 , 有 仁 义 ﹔ 智 慧 出 , 有 大 伪 ﹔ 六 亲 不 和 , 有 孝 慈 ﹔ 国 家 昏 乱 , 有 忠 臣。 众 人 皆 有 余 , 而 我 独 若 遗。 为 之 于 未 有 , 治 之 于 未 乱。 其 脆 易 泮 , 其 微 易 散。 虽 有 荣 观 , 燕 处 超 然。 老 子: 「道 德 经」 : 第 七 十 章 吾 言 甚 易 知 , 甚 易 行。 夫 何 故 ,以 其 生 之 厚。 故 以 身 观 身 ,以 家 观 家 ,以 乡 观 乡 ,以 邦 观 邦 , 以 天 下 观 天 下。 知 我 者 希 , 则 我 者 贵。 吾 何 以 知 众 甫 之 状 哉。 夫 唯 不 争 , 故 天 下 莫 能 与 之 争。 夫 代 司 杀 者 杀 , 是 谓 代 大 匠 斲 , 夫 代 大 匠 斲 者 , 希 有 不 伤 其 手 矣。 使 夫 智 者 不 敢 为 也。 老 子: 「道 德 经」 : 第 四 十 三 章 天 下 之 至 柔 , 驰 骋 天 下 之 至 坚。 玄 牝 之 门 , 是 谓 天 地 根。 道 之 为 物 , 惟 恍 惟 惚。 老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 四 章 大 道 泛 兮 , 其 可 左 右。 老 子: 「道 德 经」 : 第 七 十 六 章 人 之 生 也 柔 弱 , 其 死 也 坚 强。.

  • 老 子: 「道 德 经」 : 第 十 一 章 三 十 辐 , 共 一 毂 , 当 其 无 , 有 车 之 用。 是 以 圣 人 自 知 不 自 见 ﹔ 自 爱 不 自 贵。 天 地 尚 不 能 久 , 而 况 于 人 乎。 无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母。 化 而 欲 作 , 吾 将 镇 之 以 无 名 之 朴。 上 礼 为 之 而 莫 之 应 , 则 攘 臂 而 扔 之。 脚注・出典 [ ] [] 脚注• 兵 者 不 祥 之 器 , 非 君 子 之 器 , 不 得 已 而 用 之 , 恬 淡 为 上。 侯 王 若 能 守 之 , 万 物 将 自 化。 老 子: 「道 德 经」 : 第 五 十 五 章 含 「 德 」 之 厚 , 比 于 赤 子。 老 子: 「道 德 经」 : 第 六 十 章 治 大 国 , 若 烹 小 鲜。 清 静 为 天 下 正。 故 去 彼 取 此。 此 两 者 , 同 出 而 异 名 , 同 谓 之 玄。 信 不 足 焉 , 有 不 信 焉。 老 子: 「道 德 经」 : 第 五 十 三 章 使 我 介 然 有 知 , 行 于 大 道 , 唯 施 是 畏。 天 之 道 , 损 有 余 而 补 不 足。 知 和 曰 「 常 」 ,知 常 曰 「 明 」。 同 于 道 者 , 道 亦 乐 得 之 ﹔ 同 于 德 者 , 德 亦 乐 得 之 ﹔ 同 于 失 者 , 失 亦 乐 得 之。 无 狎 其 所 居 ,无 厌 其 所 生。 故 立 天 子 , 置 三 公 , 虽 有 拱 璧 以 先 驷 马 ,不 如 坐 进 此 道。 既 得 其 母 , 以 知 其 子 , 复 守 其 母 , 没 身 不 殆。 塞 其 兑 , 闭 其 门 , 终 身 不 勤。 功 成 事 遂 , 百 姓 皆 谓 : 「 我 自 然 」。 开 其 兑 , 济 其 事 , 终 身 不 救。 是 以 君 子 终 日 行 不 离 辎 重。 祸 莫 大 于 不 知 足 ﹔ 咎 莫 大 于 欲 得。 悠 兮 其 贵 言。 老 子: 「道 德 经」 : 第 五 十 四 章 善 建 者 不 拔 , 善 抱 者 不 脱 , 子 孙 以 祭 祀 不 辍。 天 下 万 物 生 于 有 , 有 生 于 无。 大 盈 若 冲 , 其 用 不 穷。 专 气 致 柔 , 能 如 婴 儿 乎。 以 道 莅 天 下 , 其 鬼 不 神 ﹔ 非 其 鬼 不 神 , 其 神 不 伤 人 ﹔ 非 其 神 不 伤 人 , 圣 人 亦 不 伤 人。 老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 二 章 曲 则 全 , 枉 则 直 , 洼 则 盈 , 敝 则 新 , 少 则 得 , 多 则 惑。 不 欲 以 静 , 天 下 将 自 定。 老 子: 「道 德 经」 : 第 六 十 四 章 其 安 易 持 , 其 未 兆 易 谋。 此 两 者 , 或 利 或 害。 夫 两 不 相 伤 , 故 德 交 归 焉。 不 曰 : 求 以 得 , 有 罪 以 免 邪。 老 子: 「道 德 经」 : 第 五 十 二 章 天 下 有 始 , 以 为 天 下 母。 修 之 于 身 , 其 德 乃 真 ﹔ 修 之 于 家 , 其 德 乃 余 ﹔ 修 之 于 乡 , 其 德 乃 长 ﹔ 修 之 于 邦 , 其 德 乃 丰 ﹔ 修 之 于 天 下 , 其 德 乃 普。 寂 兮 寥 兮 , 独 立 而 不 改 , 周 行 而 不 殆 , 可 以 为 天 地 母。 惚 兮 恍 兮 , 其 中 有 象 ﹔ 恍 兮 惚 兮 , 其 中 有 物。 老 子: 「道 德 经」 : 第 四 十 八 章 为 学 日 益 , 为 道 日 损。 生 之 徒 , 十 有 三 ﹔ 死 之 徒 , 十 有 三 ﹔ 人 之 生 , 动 之 于 死 地 , 亦 十 有 三。 我 独 泊 兮 , 其 未 兆 ﹔ 沌 沌 兮 , 如 婴 儿 之 未 孩 ﹔ 儽 儽 兮 , 若 无 所 归。 夫 慈 以 战 则 胜 , 以 守 则 固。 若 肖 , 久 矣 其 细 也 夫。 老 子: 「道 德 经」 : 第 六 十 九 章 用 兵 有 言 : 「 吾 不 敢 为 主 , 而 为 客 ﹔ 不 敢 进 寸 , 而 退 尺。 此 三 者 以 为 文 不 足 ,故 令 有 所 属。 善 人 之 宝 , 不 善 人 之 所 保。 衣 养 万 物 而 不 为 主。 老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 七 章 道 常 无 为 而 无 不 为。 奈 何 万 乘 之 主 , 而 以 身 轻 天 下。 中国社会科学院语言研究所词典编辑室 .现代汉语词典 第6版[M] .北京 :商务印书馆 ,2012.

  • (2018年10月4日 - 2019年9月19日〈不定期放送〉) - 進行• 能 知 古 始 , 是 谓 道 纪。 玄 之 又 玄 , 众 妙 之 门。 祸 兮 福 之 所 倚 , 福 兮 祸 之 所 伏。 吾 不 知 其 名 , 强 字 之 曰 道 , 强 为 之 名 曰 大。 老 子: 「道 德 经」 : 第 六 十 七 章 天 下 皆 谓 我 道 大 , 似 不 肖。 不 笑 不 足 以 为 道。 何 谓 贵 大 患 若 身。 鱼 不 可 脱 于 渊 , 国 之 利 器 不 可 以 示 人。 道 之 出 口 , 淡 乎 其 无 味 , 视 之 不 足 见 , 听 之 不 足 闻 , 用 之 不 足 既。 汉语大字典编辑委员会编纂 .汉语大字典 2[M] :四川辞书出版社;崇文书局 ,2010.




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